公众为地标起的昵称所表达的亲切感、调侃感与嘲讽感，对应的是一个城市予以市民的归属感、荒诞感与疏离感。本文针对公众为新建地标建筑取昵称这一现象，率先提出了“昵称文化”这一概念并加以论述。由于给地标建筑取昵称的行为主要出现在青年群体中，再考虑到笔者年龄和阅历的限制，所论述的观点也仅能代表部分青年群体的思考深度，因此本文把昵称文化的审美主体定位在“青年群体”上。而近年来被取了昵称的建筑均为新建的地标建筑，由此把昵称文化的审美客体概括为“被取了昵称的新建地标建筑”。
在对昵称文化进行现象分析时，本文首先论述了昵称文化产生的原因，接着选取了昵称文化的典型案例一一“大裤衩”、“开瓶器”和“小蛮腰”进行深入的分析，在其后的论文中也多次引用到了这三个案例，起到了强化分析的作用。
最后指出本文的核心观点：昵称文化是包含着建筑审美文化、媒体传播文化和公众参与文化的、多学科交叉作用的文化现象。在昵称文化中最重要的是建筑审美文化的部分，然而由于后现代主义对西方古典审美标准的否定，当今的建筑审美巳经呈现出多元化的发展趋势。审美方式与审美价值观的多元化，加上大众文化自身成分的复杂性，造成了昵称文化的不确定性。最后，本文详述了昵称文化的内部矛盾，指出在昵称文化中业主、媒体、建筑师和公众之间的复杂矛盾与相互作用，并论证了媒体正是协调在这些矛盾的关键因素。另外，本文探讨了如何推进公众参与以及如何提升大众审美水平，指出了昵称文化的社会意义。
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