在马克思主义哲学发展的过程中，哲学教科书体系所存在的问题一直备受争议。我国对哲学教科书体系的批判开始于20世纪80年代，人们在肯定哲学教科书体系在一定历史时期所发挥的积极作用的同时，也指出了哲学教科书体系存在的严重问题。对哲学教科书体系批判的反思，就是从历史发展的角度，从整体上对哲学教科书体系的编排和内容存在的问题进行系统的整理和归纳，从而建构一种符合马克思主义经典文本和我国国情的哲学教科书体系，进一步深化对马克思主义哲学体系的研究。
首先，对哲学教科书体系的形成过程及在我国的发展历程进行阐述。以历史与逻辑相结合的原则阐述了哲学教科书体系在前苏联的形成过程，分别评价了恩格斯、普列汉诺夫、列宁、斯大林对哲学教科书体系形成的贡献，着重分析了斯大林的《辩证唯物主义和历史唯物主义》。哲学教科书体系在我国的发展历程，分为对哲学教科书体系的翻译阶段和对哲学教科书体系的编纂阶段。其次，阐述对哲学教科书体系的理论批判过程。对哲学教科书体系的批判从国外和国内两个部分展开。一方面，阐述了国外马克思主义者对马克思主义哲学体系的认识和对苏联哲学教科书体系的批判;另一方面，论述了我国哲学界对哲学教科书体系的批判及建构新体系的设想，主要包括20世纪80年代对哲学教科书体系结构的借鉴以及批判，20世纪90年代以来对哲学教科书体系的批判和构建出现了多样化现象。最后，对哲学教科书体系批判的反思和对建构新的体系的设想。论述了对传统哲学教科书体系批判和建构的必要性，在批判的过程中产生的弊端和时代价值，以及对构建新的哲学教科书体系的一些思考，即坚持与发展相结合原则，以实践为核心构建哲学教科书体系，从发展马克思主义哲学实际需要出发，以创新为基础构建哲学教科书体系。
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