巴赫金历尽人生坎坷为人类创造了丰硕的文化果实,涉足哲学、文化学、文艺学、语言学等多个研究领域,提出了包括“复调小说”、“狂欢文化”、“超语言学”等具有独创性的理论。也许是由于其理论晦涩难懂,亦或者是由于某些政治原因,巴赫金的理论曾经被尘封多年,但是自从被发现以来,其理论就引起世界各国的广泛关注和讨论,甚至曾一度掀起了“巴赫金热”。当然,在巴赫金理论被广泛的应用于各领域的同时,其语言学思想研究也逐步被重视起来,并且取得了一定的成果。但是对巴赫金的超语言学思想研究主要还处于普及性阶段,没有试图真正与巴赫金思想展开分析性对话。
本文将运用哲学与语言学相结合的理论分析方法,分四部分对巴赫金超语言学理论展开讨论。第一部分,介绍巴赫金超语言学的产生背景。首先梳理了新康德主义和马克思主义哲学对其理论形成的影响。然后阐述巴赫金对个人主观主义和抽象客观主义的批判继承及他与俄国形式主义之间产生的论争问题。第二部分,阐释巴赫金超语言学的理论内容。包括与洛特曼的符号学理论的比较,符号与意识形态的关系问题,言谈理论,话语在语言中的作用,进而提出超语言学理论的对话主义实质。第三部分,循着巴赫金超语言学理论与实践结合的道路,引入了巴赫金对陀思妥耶夫斯基小说创作的解读及其理论中体现的人文精神。第四部分,总结了巴赫金超语言学理论的现实意义。首先,探讨巴赫金超语言学理论之于当代的整体意义。其次,深入挖掘对话理论对于当代文艺学研究的意义。
本文关键词:
