技术哲学是以技术为研究对象,对技术进行哲学分析而建立起来的知识体系。1877年德国技术哲学家卡普(E.Kapp)出版《技术哲学纲要》一般被认为是技术哲学正式确立的标志。技术哲学建立以来,经历了不同的发展阶段,学者们对于技术哲学的核心问题看法各不相同,对技术哲学的转向问题也多有不同意见。技术哲学之“转向”,就是改变了原有技术哲学的主题和观念,实现了研究重点和研究方法的变换。对技术哲学文化转向相关联的背景和文化转向进行分析与梳理,可以看出技术哲学发展的大致路线。技术哲学的经验转向、实用主义转向、技术哲学的伦理转向、及技术哲学文化转向,具有不同研究范式,以及不同的研究侧重点,但它们之间并没有严格的界限。对技术哲学文化转向这一问题出现的根源进行技术史以及技术与社会等方面的初步探索,以此作为对其内因和外因的追究与分析,能够更清晰地理清技术哲学研究的历史与未来。
经过文化转向之后的技术哲学是一种广义的技术文化哲学立场,其根本标志就是对技术哲学的人文理解。技术哲学的文化转向表明,传统的技术哲学发展到一定程度,必然要溢出其本身的亚文化圈而面向整个技术文化。技术哲学文化转向的意义对于技术本身来说,能够使技术更加地人性化,规范化。牛顿机械决定论的范式,导致技术统治论和各种危机,应该建立文化的范式,从人与自然关系上理解技术范式,从价值观、思维方法、行为模式来反思由技术的发展为基础的消费文化对人与自然关系的破坏;同时,使传统的技术哲学走向一种更加关注人文、关怀人的生存与价值的新技术哲学,为新技术哲学的发展提供新范式、新视野与新路径,也使技术哲学的研究精细化、具身化。我国的技术哲学虽然起步较晚,但自20世纪50年代技术哲学在我国起步以来就受到重视,尤其是近三十年来论文与著作迅猛增加、关于技术文化的学术会议热情不减以及技术哲学研究人员兴趣渐转。通过对技术哲学三大期刊录用的论文研究领域统计分析、技术哲学两大研究中心研究人员的研究兴趣以实证研究加以验证,技术哲学的文化研究在我国已经崭露头角。文化是一个国家软实力的表征,技术创新离不开文化,探索技术哲学文化转向,希冀发挥技术哲学对创新文化建设的指导功能,若能促进政策研究和创新,促进科技与人文的沟通与融合,则不失为其当代价值。
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